Eestikeelne Piibel 1968
Õpetussõnad 28 Kes elab laitmatult, päästetakse, aga kes käib kõveraid teid, ühel neist langeb!Kes oma maad harib, saab külluses leiba, aga kes tühja taga ajab, saab külluses vaesust!
Ustav mees saab suure õnnistuse, aga kes ruttab rikkaks saama, ei jää karistuseta!
Ei ole hea olla erapoolik, aga leivapalukese pärast saab mõnigi üleastujaks!
Kade mees tahab kiiresti saada rikkaks, aga ta ei tea, et temale puudus kätte tuleb!
Kes teist inimest noomib, leiab lõppeks enam tänu kui libekeelne!
Kes oma isalt ja emalt riisub ja ütleb: see pole üleastumine! on röövlite seltsimees!
Ablas hing õhutab riidu, aga kes loodab Jehoova peale, kosub!
Kes loodab oma südame peale, on alp, aga kes käib tarkuses, pääseb!
Kes annab kehvale, sellele ei tule puudust, aga kes oma silmad suleb, saab palju sajatusi!
Kui õelad tõusevad, poevad inimesed peitu, aga kui nad hukkuvad, saab õigeid palju!
Hesekiel 45 Ja kui te liisu läbi jaotate maa pärisosadeks, siis andke Jehoovale and, püha osa maast, kakskümmend viis tuhat pikuti ja kümme tuhat laiuti; see olgu püha kogu oma ulatuses ümberringi.
Sellest olgu pühamule viissada korda viissada, ümberringi nelinurk, ja selle ümber viiskümmend küünart vaba maad.
Ja sellest mõõdetust mõõda pikuti kakskümmend viis tuhat ja laiuti kümme tuhat, ja seal olgu pühamu, väga püha.
See on püha osa maast, see kuulugu preestritele, kes pühamus teenistust toimetavad, kes tohivad ligineda Jehoovale, et teda teenida; see olgu kodade paigaks neile ja pühaks maaks pühamu tarvis.
Kakskümmend viis tuhat pikuti ja kümme tuhat laiuti saagu ühes elamislinnadega omandiks leviitidele, kes templis teenistust toimetavad.
Linnale antagu omandiks viis tuhat laiuti ja kakskümmend viis tuhat pikuti püha anni kõrvalt: see olgu kogu Iisraeli soo päralt.
Ja vürstile: kummaltki poolt püha andi ja linna omandit, piki püha andi ja piki linna omandit, lääne poolt lääne poole ja ida poolt ida poole, ja vastavalt ühe pärisosa pikkusele maa läänerajast idarajani.
See olgu tema omand Iisraelis; ja mu vürstid ei tohi enam rõhuda mu rahvast, vaid peavad jätma maa Iisraeli soole nende suguharude kaupa!
Nõnda ütleb Issand Jehoova: küllalt teile sellest, Iisraeli vürstid! Heitke ära vägivald ja surve, tehke õigust ja õiglust! Lõpetage oma võõrandamised mu rahvalt, ütleb Issand Jehoova!
Olgu teil õiged vaekausid ja õige eefa-mõõt ja õige bati-mõõt!
Eefa- ja bati-mõõt olgu teil ühesugused: bat on kümnes osa hoomerist ja eefa on kümnes osa hoomerist; hoomeri järgi olgu nende maht.
Ja seekel olgu kakskümmend geerat; miina olgu teil kakskümmend seeklit, kakskümmend viis seeklit, viisteist seeklit.
See on tõstelõiv, mida te peate andma: kuuendik eefat nisuhoomerist ja kuuendik eefat odrahoomerist;
õlimääraks on õlibati järgi: kümnendik batti koorist - kümnest batist ehk hoomerist, sest hoomer on kümme batti;
ja karjast: üks lammas iga kahesaja pealt Iisraeli karjadest roa-, põletus- ja tänuohvriks, et teha lepitust nende eest, ütleb Issand Jehoova.
Kogu maa rahvas peab andma seda tõstelõivu Iisraeli vürstile!
Aga vürsti kohus on ohverdada põletusohvreid, roaohvreid ja joomaohvreid pühadel, noorkuupäevil ja hingamispäevil, kõigil Iisraeli soo seatud pühadel; tema valmistagu patuohver, roaohver, põletusohver ja tänuohver lepituse tegemiseks Iisraeli soo eest.
Nõnda ütleb Issand Jehoova: esimesel esimese kuu päeval võta veatu härjavärss ja puhasta pühamu!
Ja preester võtku patuohvri verd ja määrigu templi uksepiitade, altari äärise nelja nurga ja sisemise õue väravapostide peale.
Samuti tee kuu seitsmendal päeval eksinud ja kogenematu inimese puhul; nõnda tehke lepitust templi eest.
Esimese kuu neljateistkümnendal päeval olgu teil paasapüha; seitse päeva söödagu hapnemata leiba.
Sel päeval valmistagu vürst iseenese eest ja kogu maa rahva eest härjavärss patuohvriks.
Ja seitsmel pühade päeval valmistagu ta Jehoovale põletusohvriks seitse veatut härjavärssi ja seitse veatut jäära, iga päev neil seitsmel päeval; ja iga päev üks sikk patuohvriks.
Ja roaohvriks valmistagu ta eefa härjavärsi kohta ja eefa jäära kohta ja hiin õli eefa kohta.
Seitsmenda kuu viieteistkümnenda päeva pühal toimetagu ta nõndasamuti - neil seitsmel päeval - samasugune patuohver, põletusohver, roaohver ja niisama palju õli.
Hesekiel 46 Nõnda ütleb Issand Jehoova: sisemise õue värav, see, mis on ida pool, peab olema suletud kuus tööpäeva; aga see olgu avatud hingamispäeval ja noorkuupäeval.
Siis mingu vürst väljast sisse värava eeskoja kaudu ja seisku väravaposti juures; preestrid valmistagu tema põletus- ja tänuohver, ta kummardagu väravalävel ja mingu siis välja; aga väravat ärgu suletagu enne õhtut.
Ja maa rahvas kummardagu selle värava suus hingamispäevil ja noorkuupäevil Jehoova ees.
Ja põletusohvriks, mida vürst peab tooma hingamispäeval Jehoovale, olgu kuus veatut oinastalle ja üks veatu jäär;
ja roaohvriks üks eefa jäära kohta, aga roaohvriks tallede kohta nõnda palju kui ta jõud lubab; ja hiin õli eefa kohta.
Noorkuupäeval olgu üks veatu härjavärss, kuus oinastalle ja üks jäär; need olgu veatud;
ja roaohvriks valmistagu ta üks eefa härjavärsi kohta ja üks eefa jäära kohta, ja oinastallede kohta nõnda palju kui ta jõud lubab; ja hiin õli eefa kohta.
Ja kui vürst tuleb sisse, siis tulgu ta värava eeskoja kaudu ja mingu välja sedasama teed.
Aga kui maa rahvas tuleb seatud pühadel Jehoova ette, siis see, kes tuli kummardama põhjavärava kaudu, mingu välja lõunavärava kaudu; ja kes tuli lõunavärava kaudu, mingu välja põhjavärava kaudu; ükski ärgu mingu tagasi selle värava kaudu, millest ta tuli, vaid mingu välja selle vastasolevast.
Ja vürst tulgu sisse nende keskel, kui nad sisse tulevad, ja mingu välja, kui nad välja lähevad.
Pühil ja seatud pühil olgu roaohvriks üks eefa härjavärsi kohta ja üks eefa jäära kohta, aga oinastallede kohta nõnda palju kui ta jõud lubab; ja hiin õli eefa kohta.
Kui vürst tahab valmistada vabatahtliku ohvri, põletus- või tänuohvri vabatahtliku ohvrina Jehoovale, siis avatagu temale idapoolne värav ja ta valmistagu oma põletus- ja tänuohver nõnda nagu ta valmistab hingamispäeval; seejärel mingu ta välja, ja pärast seda kui ta on välja läinud, suletagu värav.
Valmista aastane veatu oinastall iga päev Jehoovale põletusohvriks; valmista see igal hommikul.
Ja sellele lisaks valmista igal hommikul roaohvriks kuuendik eefat ja kolmandik hiini õli kasteks peenele jahule; see on roaohver Jehoovale - igavene, püsiv seadus!
Sel viisil valmistatagu oinastall, roaohver ja õli igal hommikul alaliseks põletusohvriks.
Nõnda ütleb Issand Jehoova: kui vürst annab oma pärisosast anni mõnele oma pojale, siis jääb see tema poegadele, see on nende omand päranduse kaudu.
Aga kui ta annab oma pärisosast anni ühele oma sulasele, siis jääb see tollele kuni vaba-aastani; seejärel läheb see tagasi vürstile; ainult tema poegadele jääb alles nende pärisosa.
Vürst ei tohi midagi võtta rahva pärisosast, surudes neid eemale nende maaomandist; ta võib anda omast maaomandist pärisosa oma poegadele, et minu rahvast kedagi ei pillutataks tema maaomandilt!
Siis ta viis mind läbi sissekäigu, mis oli värava külgseinas, nende põhjapoolsete kambrite juurde, mis olid pühitsetud preestritele; ja vaata, seal oli üks paik kõige tagumises osas lääne pool!
Ja ta ütles mulle: "See on paik, kus preestrid keedavad süü- ja patuohvreid, kus nad küpsetavad roaohvrit, et seda mitte viia välja välimisse õue, hoidudes sel viisil rahva pühitsemisest!"
Siis ta viis mind välimisse õue ja laskis mind käia läbi õue neli nurka, ja vaata, igas õuenurgas oli õu!
Neljas õuenurgas olid väikesed õued, nelikümmend pikuti ja kolmkümmend laiuti; neil neljal nurgaõuel oli ühesugune mõõt.
Ja nende ümber oli müür, ümber nende nelja, ja alla müüride äärde olid tehtud keedupaigad ümberringi.
Ja ta ütles mulle: "Need on keedukojad, kus templiteenijad keedavad rahva tapaohvrit."
1. Peetruse 3 Samuti teie, naised, olge allaheitlikud oma meestele, et ka need, kes ei ole sõnakuulelikud sõnale, naiste eluviiside läbi võidetaks ilma sõnata usule,
kui nad vaatavad, kuidas te elate jumalakartuses puhast elu.
Teie ehteks ärgu olgu välispidine juuste palmitsemine, kulla ümberriputamine ega toredate riietega riietumine,
vaid varjul olev südame inimene, tasase ja vaikse vaimu kadumatuses, mis on kallis Jumala ees.
Sest nõnda on ka ennevanasti pühad naised, kes lootsid Jumala peale, endid ehtinud ja olnud allaheitlikud oma meestele,
nõnda nagu Saara oli sõnakuulelik Aabrahamile ja "hüüdis teda isandaks", ja tema lasteks te olete saanud, kui te teete head ega karda ühtki hirmutust.
Samuti teie, mehed, elage naisega targasti kui nõrgema astjaga ja osutage neile austust, sest nad on elu armuanni kaaspärijad nagu teiegi, et teie palved poleks tagajärjeta.
Aga viimaks, olge kõik üksmeelsed, kaastundlikud, vennaarmastajad, halastajad, alandlikud!
Ärge tasuge kurja kurjaga ega sõimu sõimuga, vaid vastupidi, õnnistage, sest te teate, et olete kutsutud pärima õnnistust!
Sest "kes armastab elu ja näha häid päevi, see hoidku oma keelt kurja eest ja oma huuli pettust rääkimast;
ta pöördugu ära kurjast ning tehku head; ta otsigu rahu ja nõudku seda taga.
Sest Issanda silmad on õigete poole ja tema kõrvad nende palvetamise poole; aga Issanda pale on pahategijate vastu!"
Ja kes peaks teile kurja tegema, kui te heategemises olete agarad?
Aga kuigi te kannataksite õiguse pärast, siis olete ometi õndsad. "Ärge kartke nende hirmutamist ja ärge kohkuge",
vaid pühitsege Issandat Kristust oma südameis, olles alati valmis andma vastust igaühele, kes teilt nõuab seletust lootuse kohta, mis teis on.
Aga vastake tasaduse ja kartusega, ja teil olgu hea südametunnistus, et jääksid häbisse selles, mida teist paha räägivad need, kes teotavad teie head eluviisi Kristuses.
Sest parem on, kui nõnda on Jumala tahtmine, head tehes kannatada kui paha tehes.
On ju ka Kristus kord surnud pattude pärast, õige ülekohtuste eest, et ta meid juhiks Jumala juurde, kui ta küll surmati liha poolest, kuid elavaks tehti vaimu poolest,
kelles ta ka läks ära ja kuulutas vangis olevaile vaimudele,
kes muiste ei kuulanud sõna, kui Jumala pikk meel ootas Noa päevil, kui ehitati laeva, millel mõned üksikud, see on kaheksa hinge, päästeti läbi vee.
Sellele võrdluskujule vastavalt päästab teidki nüüd vesi ristimisena, mitte kui liha rüveduse kõrvaldamine, vaid kui hea südametunnistuse nõudmine Jumala ees Jeesuse Kristuse ülestõusmise kaudu,
kes on läinud taevasse ja on Jumala paremal käel ja kellele on alistatud inglid ja võimud ja väed.