Piibel.NET
Otsing 1Ms 13:12-18; Õp 14:27-15:4
(20 vastet, leht 1 1-st)
Eestikeelne Piibel 1997
1. Moosese 13 Aabram jäi Kaananimaale ja Lott asus piirkonna linnadesse ning lõi oma telgid üles Soodomani.
Aga Soodoma mehed olid väga pahad ja patused Issanda ees.
Ja Issand ütles Aabramile, pärast seda kui Lott tema juurest oli lahkunud: „Tõsta nüüd oma silmad üles ja vaata paigast, kus sa oled, põhja ja lõuna ja hommiku ja õhtu poole,
sest kogu maa, mida sa näed, ma annan sinule ja su soole igaveseks ajaks!
Ja ma teen su soo maapõrmu sarnaseks: kui keegi suudab maapõrmu ära lugeda, siis on sinugi sugu äraloetav.
Võta kätte, käi maa läbi pikuti ja põiki, sest ma annan selle sinule!”
Ja Aabram võttis telgid ja tuli ning elas Mamre tammikus, mis on Hebroni juures; ja ta ehitas sinna altari Issandale.
Õpetussõnad 14 Issanda kartus on eluallikas surmapaeltest pääsemiseks.
Rahva rohkus on kuninga uhkus, aga rahva vähesus on vürsti hukk.
Pikameelsel on palju arukust, aga kannatamatu näitab suurimat rumalust.
Südamerahu on ihule eluks, aga kadedus on otsekui mädanik luudes.
Kes rõhub viletsat, teotab tema Loojat, aga kes halastab vaese peale, austab Loojat.
Õel kukutatakse tema kurjuse pärast, aga õigel on surmaski varjupaik.
Mõistliku südames hingab tarkus, aga alpide sees pole seda tunda.
Õiglus ülendab rahvast, aga patt on teotuseks rahvahõimudele.
Kuningal on hea meel targast sulasest, aga tema viha tabab häbiväärselt toimijat.
Õpetussõnad 15 Rahulik vastus vaigistab raevu, aga haavav sõna õhutab viha.
Tarkade keel teeb tundmise heaks, aga alpide suu laseb voolata rumalust.
Issanda silmad on igas paigas, valvates kurje ja häid.
Keele mahedus on elupuu, aga selle valelikkus murrab vaimu.